ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهما السّلام قال : اشترط رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على جيران المسجد شهود الصلاة ، وقال لينتهنّ أقوام لا يشهدون الصلاة ، أو لآمرنّ مؤذّنا يؤذن ، ثمّ يقيم ثمّ آمر رجلا من أهل بيتي وهو علىّ عليه السّلام فليحرقنّ على أقوام بيوتهم ، بحزم من الحطب لانّهم لا يأتون الصلاة [ 1 ] . 26 - عنه ، حدّثنا أبى رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد أبى نصر البزنطي ، عن عاصم بن عبد الحميد الحنّاط ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا تكون جماعة بأقلّ من خمسة [ 2 ] . 27 - أبو جعفر الطوسي باسناده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علىّ بن إبراهيم ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : كنت جالسا عند أبي جعفر عليه السّلام ذات يوم إذ جاءه رجل فدخل عليه فقال له : جعلت فداك انّى رجل جار مسجد لقومي فإذا أنا لم أصلّ معهم وقعوا فىّ وقالوا هو كذا وكذا فقال : أما لئن قلت ذلك لقد قال أمير المؤمنين عليه السّلام : من سمع النداء فلم يجبه من غير علّة فلا صلاة له . فخرج الرجل فقال له لا تدع الصلاة معهم وخلف كلّ امام ، فلمّا خرج قلت له : جعلت فداك كبر علىّ قولك لهذا الرجل حين استفتاك ، فإن لم يكونوا مؤمنين ، قال فضحك عليه السّلام ، فقال : ما أراك بعد إلّا هاهنا يا زرارة ، فأىّ علة تريد أعظم من أنّه لا يؤتمّ به ؟ ثمّ قال يا زرارة ما تراني قلت : صلّوا في مساجدكم وصلّوا مع

--> [ 1 ] عقاب الأعمال : 276 . [ 2 ] الخصال : 288 .